Foro Mahayana y Vajrayana

[Adán]

Entonces provisionalmente el árbol de subforos quedaría así:

Foro General Theravada
Biblioteca Theravada
Budismo para principiantes
Acerca del Foro

Más que suficiente en mi opinión, no tenemos para más de momento. Si el Theravada fuese de más interés en el futuro (muy difícil) y la participación lo refleje, se podrían crear espacios más específicos: para el Abidhamma por un lado, el Theravada clásico de los comentarios por otro, otro para la ética y los preceptos...etc.

A esto me refiero, el Budismo temprano es un área inmensa que explorar, y aquí no rascamos ni la superficie, por eso creo que no es momento para tener un espacio como el actual "Samsara", sobre todo si este mismo equipo lo va a duplicar en otro foro.

Pero es solo mi opinión

[Sāriputta]

Mis preferencias: "Mensaje a la VIII Convención Mundial de Parlamentarios sobre el Tíbet" lo trasladaría a "Centros y Monasterios Theravada en el área de Madrid?" junto con "Proyecto de centro budista en Cáceres - España". "Nuevos Gurús" lo trasladaría al subforo Theravāda "Las preguntas de Milinda".

Por lo que te entiendo, quieres unificar tres hilos en uno, a saber:

Mensaje a la VIII Convención Mundial de Parlamentarios sobre el Tíbet
Centros y Monasterios Theravada en el área de Madrid?
Proyecto de centro budista en Cáceres - España

Y luego estos dos:

Nuevos Gurús
Las preguntas de Milinda

¿Es correcto? Te lo pregunto porque son hilos que parecen poco relacionados entre sí, especialmente los dos últimos. Ten en cuenta también que la fusión de hilos mezcla los mensajes por fechas. Los mensajes más recientes quedan los últimos.

Sí, es correcto. Unificar los tres primeros bajo el epígrafe de "Centros y Monasterios Theravada en el área de Madrid?" que actualmente es un subforo Theravāda.
Por otro lado "nuevos gurús" integrarlo en "Las preguntas de Milinda", que también actualmente es otro subforo Theravāda.

Expresar mi gratitud, una vez más.
Saludos y Buena Suerte para tod@s

AN 2.118

[Upasaka]

Para quitar hierro a esta separación de foros, quería reiterar mi agradecimiento a los organizadores, administradores, moderadores y en general a todos los conforeros.

Aparte de algunos piques innecesarios, mi balance de estos meses que llevo en el foro es muy positivo. Me ha permitido tener diferentes visiones del dhamma/dharma que han enriquecido mi propia visión, Por supuesto seguiré leyendo el foro theravada, aunque no participe.

Todos sabemos que el cambio, la impermanencia son parte de la vida y que la actitud más sabia debe ser la de no aferramiento. Miremos para adelante por tanto , y agradezcamos todos que nos están poniendo un techo virtual (en este caso dos techos) para que nadie se quede sin el cobijo del dhamma/dharma en esta representación samsárica llamada internet.

@Ananda , por supuesto, teneis a vuestra disposición mi modesto canal de youtube para promocionar los dos nuevos foros de budismo.

Con metta

Gracias por sus palabras.
He seguido con gran interés sus aportaciones desde una perspectiva diferente por el mero hecho de conocer y tratar de comprender otros puntos de vista.
Debo reconocerle que he aprendido, de entre otros, en especial de sus conocimientos y valoraciones sobre el budismo zen japonés en periodos históricos muy concretos.

En alguna ocasión también visualizar algún vídeo en su canal.
Quería darle también las gracias por su comprensión y por los conocimientos adquiridos por sus contribuciones fuera y dentro del Foro.

Buena práctica amigo.

[Junonagar]

Gracias por sus palabras.
He seguido con gran interés sus aportaciones desde una perspectiva diferente por el mero hecho de conocer y tratar de comprender otros puntos de vista.
Debo reconocerle que he aprendido, de entre otros, en especial de sus conocimientos y valoraciones sobre el budismo zen japonés en periodos históricos muy concretos.

En alguna ocasión también visualizar algún vídeo en su canal.
Quería darle también las gracias por su comprensión y por los conocimientos adquiridos por sus contribuciones fuera y dentro del Foro.

Buena práctica amigo.

Muchas gracias , amigo, por tus palabras. Mi deuda es con vosotros, que teneis un conocimiento mas extenso y profundo del dhamma/dharma.

[Carlos]

El Dharma no es ni un artículo de prestigio, ni una herramienta con la administrar poder, ni un objeto de conocimiento que lucir con citas kilométricas.

El Dharma se encuentra más allá de las palabras, es inefable, por eso en él, somos todos ya iguales. En palabras de Nagarjuna, no es nada. En términos del Budismo primitivo, es suññatā. Nada, en definitiva, que pueda ser atesorado, medido, como para poder decir que unos son más y otros, menos.

[Upasaka]

...
Foro General Theravada
Biblioteca Theravada
Budismo para principiantes
Acerca del Foro

Proponed lo que estiméis oportuno sobre reglas, subforos y moderadores. Creo que se pueden recuperar las reglas que escribiste en la última remodelación que hubo.

Amigo Ananda.
Ningún inconveniente a la propuesta.
Sobra samsara. Más que suficiente con lo que hay.
Respecto a la petición de traslado de hilos del interbudista desisto debido al enlodado batiburrillo de éstos. Solucionado.

Editado:

"Proponed lo que estiméis oportuno sobre reglas, subforos y moderadores. Creo que se pueden recuperar las reglas que escribiste en la última remodelación que hubo."


Sí se establece al final el Foro, en extensión Therāvada supuestamente implantando esos parámetros habría que revisarlas otra vez junto con todo lo demás...(déjà vu...)...sí se pretende volver a empezar, de hacerse, hacerlo bien.

[Ananda]

Sí, es correcto. Unificar los tres primeros bajo el epígrafe de "Centros y Monasterios Theravada en el área de Madrid?" que actualmente es un subforo Theravāda.
Por otro lado "nuevos gurús" integrarlo en "Las preguntas de Milinda", que también actualmente es otro subforo Theravāda.

Hecho

Ningún inconveniente a la propuesta.
Sobra samsara. Más que suficiente con lo que hay.

Recibido. En cuanto esté operativo el nuevo Foro Mahayana hacemos los cambios

Sí se establece al final el Foro, en extensión Therāvada supuestamente implantando esos parámetros habría que revisarlas otra vez junto con todo lo demás...(déjà vu...)...sí se pretende volver a empezar, de hacerse, hacerlo bien.

Por si es de interés traigo las normas añadidas que confeccionaste.

► Mostrar Spoiler

Las reglas aplicables en esta sección serán las generales del Foro y las específicas para este espacio Theravada, según se relacionan en este hilo: Reglas del Foro.

REGLAS GENERALES

Forobudismo.com está dedicado a la enseñanza del Buda. Por ello los contenidos deben girar preferentemente en torno al budismo y su práctica.

En todo caso no será admitido:

1) El lenguaje amenazante o grosero y cualquier tipo de discriminación personal por raza, religión, sexo u orientación sexual.

2) Desviar el contenido de los hilos de forma manifiesta.

3) El correo publicitario o spam.

4) Publicar enlaces a libros o textos que no sean de libre distribución, o contenidos protegidos por las leyes de protección de datos.

5) El uso de más de una cuenta por un mismo usuario.

6) Hacer pública la mensajería privada con otro usuario.

REGLAS ADICIONALES

REGLAS FORO THERAVADA

No estará permitido:

1) Habla desagradable

2) Ataques contra el Buddha, el Dhamma o la Sangha, que violan la intención de este subforo.

3) Ataques personales, que incluyen: la difamación de los miembros en función de sus características personales (p. ej., género, nacionalidad, sexualidad, religión, raza, edad).

4) Acusaciones sin fundamento contra individuos o tradiciones buddhistas, basado en su enfoque del Dhamma (p. ej., sus prácticas, nivel de experiencia o tradición elegida), incluido el psicoanálisis de otros miembros y predicciones o amenazas de retribución kámmica.

5) No se permitirán publicaciones excesivas en contra de los principios fundamentales de Therāvada, incluidos kamma, renacimiento y el despertar del Buddha.

6) Publicar contenidos de tradiciones ajenas al Theravada y el proselitismo de otros caminos o doctrinas, ya sean espirituales o seglares.

7) Lenguaje e imágenes innecesariamente explícitos.

8) Discusión sobre la discusión, incluidas las quejas dentro del tema sobre la existencia de discusiones que no se ajustan a sus preferencias.

9) Reclamación de logros como entre otros, afirmar ser un Arahant , Buddha samma-sam-buddha o Metteyya (Maitreya).

Saludos y metta

[Sāriputta]

Sí, es correcto. Unificar los tres primeros bajo el epígrafe de "Centros y Monasterios Theravada en el área de Madrid?" que actualmente es un subforo Theravāda.
Por otro lado "nuevos gurús" integrarlo en "Las preguntas de Milinda", que también actualmente es otro subforo Theravāda.

Hecho

Ningún inconveniente a la propuesta.
Sobra samsara. Más que suficiente con lo que hay.

Recibido. En cuanto esté operativo el nuevo Foro Mahayana hacemos los cambios

Sí se establece al final el Foro, en extensión Therāvada supuestamente implantando esos parámetros habría que revisarlas otra vez junto con todo lo demás...(déjà vu...)...sí se pretende volver a empezar, de hacerse, hacerlo bien.

Por si es de interés traigo las normas añadidas que confeccionaste.

► Mostrar Spoiler

Las reglas aplicables en esta sección serán las generales del Foro y las específicas para este espacio Theravada, según se relacionan en este hilo: Reglas del Foro.

REGLAS GENERALES

Forobudismo.com está dedicado a la enseñanza del Buda. Por ello los contenidos deben girar preferentemente en torno al budismo y su práctica.

En todo caso no será admitido:

1) El lenguaje amenazante o grosero y cualquier tipo de discriminación personal por raza, religión, sexo u orientación sexual.

2) Desviar el contenido de los hilos de forma manifiesta.

3) El correo publicitario o spam.

4) Publicar enlaces a libros o textos que no sean de libre distribución, o contenidos protegidos por las leyes de protección de datos.

5) El uso de más de una cuenta por un mismo usuario.

6) Hacer pública la mensajería privada con otro usuario.

REGLAS ADICIONALES

REGLAS FORO THERAVADA

No estará permitido:

1) Habla desagradable

2) Ataques contra el Buddha, el Dhamma o la Sangha, que violan la intención de este subforo.

3) Ataques personales, que incluyen: la difamación de los miembros en función de sus características personales (p. ej., género, nacionalidad, sexualidad, religión, raza, edad).

4) Acusaciones sin fundamento contra individuos o tradiciones buddhistas, basado en su enfoque del Dhamma (p. ej., sus prácticas, nivel de experiencia o tradición elegida), incluido el psicoanálisis de otros miembros y predicciones o amenazas de retribución kámmica.

5) No se permitirán publicaciones excesivas en contra de los principios fundamentales de Therāvada, incluidos kamma, renacimiento y el despertar del Buddha.

6) Publicar contenidos de tradiciones ajenas al Theravada y el proselitismo de otros caminos o doctrinas, ya sean espirituales o seglares.

7) Lenguaje e imágenes innecesariamente explícitos.

8) Discusión sobre la discusión, incluidas las quejas dentro del tema sobre la existencia de discusiones que no se ajustan a sus preferencias.

9) Reclamación de logros como entre otros, afirmar ser un Arahant , Buddha samma-sam-buddha o Metteyya (Maitreya).

Saludos y metta

Por emplear una palabra en Lengua Pāli: ANUMODANĀ, que significa “muchos méritos” o “Me regocijo en tus méritos”, e decir, una manera de darle las gracias a @Ananda , por el cumplimiento de mi particular petición y otras diversos kusalakammas

[Upasaka]

Gracias Ananda por mostrarlas.
Y ya aprovechando como usuario dar una opinión donde atrás sugería pulirlas.
Fundir parte de las reglas generales y las del Foro, o restar las que se repiten se da por sentado que será así, supongo porque reiterar que no entiendo nada del funcionamiento y organización de un Foro, por lo que también debo valorar y estar agradecido por contar con vosotros por la gran y dilatada experiencia de muchos años que lleváis encima.

Quería aprovechar a preguntar ¿qué se debe hacer con ésta en concreto?

7) Lenguaje e imágenes innecesariamente explícitos.

Especialmente ésta siempre me causa incertidumbre porque entiendo que es compleja en ocasiones radicalmente la rompen cuando visualizo a veces videos y lenguaje de contenido muy duro y explicito en hilos muy específicos que tocan temas muy desagradables y desaconsejables en principio...
Aclarar que me refiero a las visitas a los Foros budistas anglosajones , no a ningún contenido concretamente de este Foro en general.

Más que suficiente en mi opinión, no tenemos para más de momento. Si el Theravada fuese de más interés en el futuro (muy difícil) y la participación lo refleje, se podrían crear espacios más específicos: para el Abhidhamma por un lado, el Theravada clásico de los comentarios por otro, otro para la ética y los preceptos...etc.

Hola.
Era a lo que me refería anteriormente:

Sí se quiere reconducir la situación del Foro, como usuario estoy más interesado en saber qué contenido, cómo se va a repartir, si existirán o no moderadores, si va a ver reglas cuáles van a ser y cuáles los límites...

Por ello no lo desarrollé anteriormente sin saber todavía.
Comparto la misma opinión.
Sobre la marcha se verá.

Cordialmente.


con mettā

[Ananda]

Fundir parte de las reglas generales y las del Foro, o restar las que se repiten se da por sentado que será así

La distinción entre reglas generales y particulares del subforo Theravada ya no tiene sentido, entonces sí las fusionaremos en un único listado

Quería aprovechar a preguntar ¿qué se debe hacer con ésta en concreto?

7) Lenguaje e imágenes innecesariamente explícitos.

Especialmente ésta siempre me causa incertidumbre porque entiendo que es compleja en ocasiones radicalmente la rompen cuando visualizo a veces videos y lenguaje de contenido muy duro y explicito en hilos muy específicos que tocan temas muy desagradables y desaconsejables en principio...
Aclarar que me refiero a las visitas a los Foros budistas anglosajones , no a ningún contenido concretamente de este Foro en general.

No sé qué imágenes podrían ser ésas, en cualquier caso dados los únicos cuatro subforos que se prevén para el Foro Theravada las únicas imágenes o vídeos admisibles serán los relacionados directamente con esta tradición. Otra cosa sería que más adelante se creen subforos con un contenido más abierto, pero de momento no es el caso.

Saludos y metta